Ayn Rand, nejlépe známá pro svou obranu objektivismu a kapitalismu, byla unapologetickým protivníkem všeho, co považovala za mystického nebo nadpřirozeného - včetně všech typů náboženství a všech forem teismu. Podle Randa byly rozum a věda jedinými cestami ke skutečnému poznání, ne k víře. Je ironií, že její filosofie objektivismu získala přívržence, kteří projevují tak extrémní oddanost, že sama o sobě byla někdy označována za neateistické náboženství.
Bůh
Dobré, řekněme mystici ducha, je bytost, jejíž jediná definice je, že je mimo schopnost člověka vymyslet - definici, která zneplatňuje vědomí člověka a ruší jeho pojetí existence ... Lidská mysl, říkají mystici ducha, musí být podřízena vůli Boží ... Lidská úroveň hodnoty, řekněme mystiků ducha, je potěšením Boha, jehož standardy jsou nad lidskou mocí porozumění a musí být přijaty vírou ... Účelem lidského života ... má se stát nesmyslným zombie, které slouží účelu, který nezná, z důvodů, proč nemá pochybovat.
[Ayn Rand, pro nové intelektuály ]
Náboženství a víra
Po celá staletí existovala mystika ducha spuštěním ochranné rakety - díky tomu byl život na Zemi nesnesitelný, poté vás nabil útěchou a úlevou, zakazoval všechny ctnosti, které umožňují existenci, a pak na koni na ramenou své viny. tím, že prohlásí výrobu a radost za hříchy, a poté vybírá vydírání od hříšníků.
[Ayn Rand, pro nové intelektuály ]
[Doktrína původního hříchu] prohlašuje, že jedl ovoce stromu poznání - získal mysl a stal se racionální bytostí. Byla to znalost dobra a zla - stal se morální bytostí. Byl odsouzen, aby si jeho prací vydělal chléb - stal se produktivní bytostí. Byl odsouzen za touhu - získal schopnost sexuálního požitku. Zlo, za které ho zatracují, jsou rozum, morálka, radost z kreativity - všechny hlavní hodnoty jeho existence.
[Ayn Rand, "Galtova řeč, " v Pro nový intelektuál, str. 136]
Playboy : Nemělo podle vašeho odhadu vůbec nějaké náboženství konstruktivní hodnotu pro lidský život?
Ayn Rand : Qua náboženství, ne - ve smyslu slepé víry, víry nepodporované realitou a závěry rozumu nebo v rozporu s ní. Víra jako taková je nesmírně škodlivá pro lidský život: je to negace rozumu. Musíte si však uvědomit, že náboženství je ranou formou filosofie, že první pokusy vysvětlit vesmír, dát souvislý rámec odkazu na lidský život a kód morálních hodnot, byly náboženstvím učiněny dříve, než muži vystudovali nebo se vyvinuli natolik, aby mít filozofii. A jako filozofie mají některá náboženství velmi cenné morální body. Mohou mít dobrý vliv nebo správné zásady, které je třeba vštěpovat, ale ve velmi protichůdných souvislostech a na to bych měl velmi dobře říci? nebezpečný nebo zlovolný základ: na základě víry.
[Playboy rozhovor s Ayn Randovou]
Nikdy neexistovala filosofie, teorie ani doktrína, která by zaútočila (nebo „omezila“) na důvod, který nehlásil podrobení se moci nějaké autority.
[Ayn Rand, "Comprachicos", v The New Left. ]
Údajná zkratka k poznání, což je víra, je pouze zkratem, který ničí mysl.
[Ayn Rand, „Objectivistická etika“, ve ctnosti sobectví, s. 2. 25]
Chci bojovat s náboženstvím jako kořenem veškerého lidského lhaní a jedinou omluvou pro utrpení ... Chci dokázat, že náboženství rozbije postavu dříve, než se utvoří, v dětství, tím, že učí dítě lži, než ví, co je lež, tím, že mu zlomil zvyk myšlení, než začal přemýšlet, a učinil z něj pokryteka dříve, než zná jakýkoli jiný možný přístup k životu. Náboženství je také prvním nepřítelem schopnosti myslet. Tuto schopnost lidé nevyužívají na jednu desetinu své možnosti, ale předtím, než se naučí myslet si, že jsou odrazováni tím, že jim bude nařízeno vzít věci na víru. Víra je nejhorší kletba lidstva, jako přesná protiklad a nepřítel myšlenky.
[Ayn Rand, Časopisy Ayn Rand, ed. Leonard Peikoff.]
Odložit případ víry znamená přiznat, že důvod je na straně nepřátel - že nemá racionální argumenty, které by mohl nabídnout.
[Ayn Rand, "Konzervatismus: Obituary", v kapitalismu: Neznámý ideál . str. 196]
Pokud vás chytí v některém důležitém bodě a někdo vám řekne, že vaše doktrína nedává smysl, jste na něj připraveni. Řeknete mu, že je něco nad smyslem. Že se zde nesmí pokoušet myslet, musí cítit. Musí věřit. Pozastavte důvod a můžete si jej zahrát divoce.
[Ayn Rand, The Fountainhead ]
Zeptejte se sami sebe, zda by sen o nebi a velikosti měl na nás čekat v našich hrobech - nebo zda by to mělo být naše tady a teď i na této zemi.
[Ayn Rand, Atlas pokrčil rameny ]
Jediným skutečným morálním zločinem, kterého se jeden muž může dopustit proti druhému, je pokus vyvolat svými slovy nebo činy dojem protichůdného, nemožného, iracionálního, a tak otřást konceptem racionality ve své oběti.
[Ayn Rand, Atlas pokrčil rameny ]
Důvod a racionálnost
Kdybych měl mluvit vaším jazykem, řekl bych, že jediným morálním přikázáním člověka je: Budeš myslet. Ale „morální přikázání“ je v rozporu. Morální je vyvolený, nikoli nucený; rozuměl, ne poslouchal. Morálka je racionální a rozum nepřijímá žádná přikázání.
[Ayn Rand, "Galtova řeč, " v Pro nový intelektuál, str. 128]
Jste ve vesmíru, který je ovládán přírodními zákony, a proto je stabilní, pevný, absolutní - a znatelný? Nebo jste v nepochopitelném chaosu, říši nevysvětlitelných zázraků, nepředvídatelném, nepoznatelném toku, který vaše mysl nedokáže pochopit? Povaha vašich činů - a vašich ambicí - se bude lišit podle toho, jakou sadu odpovědí přijmete.
[Ayn Rand, Filozofie: Kdo to potřebuje .]
Myšlení mužů nelze ovládat.
[Ayn Rand, „Daňové úvěry za vzdělávání“, v dopise The Ayn Rand Letter .]
V tom světě budete moci ráno stoupat s duchem, který jste znali ve svém dětství: duchem dychtivosti, dobrodružství a jistoty, který vychází z jednání s racionálním vesmírem.
[Ayn Rand, Atlas pokrčil rameny ]
... je-li oddanost pravdě charakteristickým znakem morálky, pak neexistuje větší, vznešenější, hrdinnější forma oddanosti než akt člověka, který přebírá odpovědnost za myšlení ... údajná zkratka k poznání, která je víra, je to jen zkrat, který ničí mysl.
[Ayn Rand, Atlas pokrčil rameny ]
Definice jsou strážci racionality, první linie obrany proti chaosu mentálního rozpadu.
[Ayn Rand, “Art and Cognition, ” v The Romantic Manifesto, p. 77]
Strach čelit problému znamená věřit, že to nejhorší je pravda.
[Ayn Rand, Atlas pokrčil rameny ]
... je-li oddanost pravdě charakteristickým znakem morálky, pak neexistuje větší, vznešenější, hrdinnější forma oddanosti než akt člověka, který přebírá odpovědnost za myšlení ... údajná zkratka k poznání, která je víra, je to jen zkrat, který ničí mysl.
[Ayn Rand, Atlas pokrčil rameny ]
