Láska mezi Božskou Matkou a jejími lidskými dětmi je jedinečný vztah. Kali, temná matka, je jedno takové božstvo, s nímž mají oddaní velmi milující a intimní pouto, navzdory jejímu strašnému vzhledu. V tomto vztahu se uctívač stává dítětem a Kali nabývá podoby stále pečující matky.
„Ó matko, dokonce i loupežník se stává básníkem, který medituje na tebe, obdařený prostorem, tříokým, creatrixem tří světů, jehož pas je krásný s opaskem vyrobeným z množství mrtvých mužů…“ (Z Karpuradistotry hymnus, překládal ze Sanskritu Sir John Woodroffe)
Kdo je Kali?
Kali je strašná a divoká forma bohyně matky. Převzala podobu silné bohyně a stala se oblíbenou u skladby Devi Mahatmya, textu z 5. - 6. století našeho letopočtu. Zde je znázorněno, že se narodila z obočí bohyně Durga během jedné ze svých bitev se zlými silami. Jak legenda pokračuje, v bitvě se Kali tolik zapletla do zabíjení, aby se unesla a začala ničit vše v dohledu. Lord Shiva se zastavil a vrhl se pod nohy. Při pohledu na ni Kali překvapeně vystrčila jazyk a ukončila její zabití. Společný obraz Kali ji tedy ukazuje v její náladě, která stála jednou nohou na hrudi Shivy a její obrovský jazyk vyčníval ven.
Strašná symetrie
Kali je ve všech božstvech světa zastoupen s možná nejdivočejšími rysy. Má čtyři paže, meč v jedné ruce a hlavu démona v druhé. Druhé dvě ruce žehnej její věřící a říkají: "Neboj se!" Má dvě mrtvé hlavy na náušnice, šňůru lebek jako náhrdelník a pásek z lidských rukou jako její oděv. Její jazyk vyčnívá z jejích úst, její oči jsou červené a její tvář a ňadra jsou poškozeny krví. Stojí jednou nohou na stehně a druhou na hrudi jejího manžela, Shiva.
Úžasné symboly
Kaliina divoká forma je plná úžasných symbolů. Její černá pleť symbolizuje její všeobjímající a transcendentální povahu. Mahanirvana Tantra říká: „Stejně jako všechny barvy zmizí v černé barvě, tak v ní zmizí všechna jména a formy“. Její nahota je pravěká, základní a průhledná jako Příroda - Země, moře a obloha. Kali je osvobozena od iluzorního krytí, protože je mimo veškerou mayu nebo „falešné vědomí“. Kaliho věnec padesáti lidských hlav, který stojí za padesáti písmeny sanskrtské abecedy, symbolizuje nekonečné poznání.
Její opasek přerušených lidských rukou znamená práci a osvobození od cyklu karmy. Její bílé zuby ukazují její vnitřní čistotu a její jazyk červené lízátko naznačuje její všemocnou povahu - „její bezohledné potěšení ze všech„ příchutí “světa.“ Její meč je ničitelem falešného vědomí a osmi pout, které nás spojují.
Její tři oči představují minulost, přítomnost a budoucnost, tři způsoby času, atribut, který leží ve samém jménu Kali („Kala“ v sanskrtu znamená čas). Významný překladatel textů Tantrik, Sir John Woodroffe v Garland of Letters, píše: „Kali se nazývá proto, že pohlcuje Kala (Čas) a poté obnovuje svou vlastní temnou beztvarost.“
Blízkost Kali k kremačním místům, kde se spojí pět prvků nebo „Pancha Mahabhuta“ a všechny světské připoutání jsou dokonalé, znovu ukazují na cyklus narození a smrti. Ležící Shiva ležící pod nohama Kali naznačuje, že bez síly Kali (Shakti) je Shiva inertní.
Formuláře, chrámy a oddaní
Kaliovy tvary a jména jsou různorodá. Shyama, Adya Ma, Tara Ma a Dakshina Kalika, Chamundi jsou populární formy. Pak je tu Bhadra Kali, který je něžný, Shyamashana Kali, který žije pouze na kremační půdě a tak dále. Nejznámější chrámy Kali jsou ve východní Indii Dakshineshwar a Kalighat v Kalkatě (Kalkata) a Kamakhya v Assamu, sídlo tantrických praktik. Ramakrishna Paramahamsa, Swami Vivekananda, Vamakhyapa a Ramprasad patří mezi legendární oddané Kali. Jedna z těchto svatých byla společná - všichni milovali bohyni tak důvěrně, jako milovali svou vlastní matku.
"Mé dítě, nemusíš toho moc vědět, abys mě potěšil."
Jen mě miluju.
Mluv se mnou, jako bys mluvil se svou matkou,
pokud tě vzala do náruče. “
