Na první pohled se může křest Pána zdát zvláštní hostinou. Protože katolická církev učí, že svátost křtu je nezbytná pro prominutí hříchů, zejména původního hříchu, proč byl Kristus pokřtěn? Koneckonců, narodil se bez Původního hříchu a celý život žil bez hříchu. Proto nepotřeboval svátost, jako my.
Kristův křest předpovídá naše vlastní
Když se však pokorně podrobil křtu sv. Jana Křtitele, Kristus nám dal příklad pro nás ostatní. Pokud by i on byl pokřtěn, třebaže to nepotřeboval, o co víc bychom měli být my ostatní vděční za tuto svátost, která nás osvobozuje od temnoty hříchu a inkorporuje nás do církve, Kristova života na Zemi! Jeho křest proto nebyl nutný pro něj, ale pro nás.
Mnoho z církevních otců, stejně jako středověká scholastika, viděli Kristův křest jako instituci svátosti. Jeho tělo požehnalo vodu a sestup Ducha svatého (ve formě holubice) a hlas Boha Otce oznamující, že to byl jeho Syn, v koho byl dobře potěšen, znamenal začátek Kristovy veřejné služby.
Rychlá fakta
- Datum: neděle po 6. lednu Ve většině zemí a diecézí se však slavnost Zjevení Páně převádí na neděli mezi 2. lednem a 8. lednem včetně. Když je slavnost Zjevení Páně převedena na 7. ledna nebo 8. ledna, svátek Křtu Páně se převede na další den (pondělí 8. nebo 9. ledna). Chcete-li najít datum křtu Páně v tomto roce, přečtěte si článek Kdy je křest Páně?
- Typ svátku: Svátek.
- Čtení: Izaiáš 42: 1-4, 6-7 nebo Izaiáš 40: 1-5, 9-11; Žalm 29: 1-2, 3-4, 3, 9-10 nebo Žalm 104: 1b-2, 3-4, 24-25, 27-28, 29-30; Acts 10: 34-38 nebo Titus 2: 11-14; 3: 4-7; Luke 3: 15-16, 21-22
- Modlitby: Sbírejte na oktávový den Zjevení Páně našeho Pána Ježíše Krista (z mše sv. Pia V.): „Ó Bože, jehož jediný zplozený Syn se zjevil v podstatě našeho těla, uděli, prosíme tě, abychom byli vnitřně stvořeni v nové podobě tím, jehož podobou jsme věděli, že jsme navenek jako naši. Kdo s tebou žije a vládne v jednotě Ducha Svatého, Boha, světa bez konce. Amen. "
- Jiná jména pro svátek: Křest Kristův, křest našeho Pána Ježíše Krista
Historie svátku křtu Páně
Křest Pána je historicky spojován s oslavou Zjevení Páně. Dokonce i dnes se východní křesťanská svátek Theophany, oslavovaná 6. ledna jako protějšek západní svátky Epiphany, zaměřuje především na křest Páně jako zjevení Boha člověku.
Poté, co bylo Kristovo narození (Vánoce) odděleno od Zjevení Páně, církev na Západě pokračovala v tomto procesu a věnovala oslavu každé z hlavních zjevení (zjevení) nebo teofanií (zjevení Boha člověku). O Vánocích se narodilo Kristovo narození, které Krista odhalilo Izraeli; zjevení Krista pohanům při návštěvě moudrých v Zjevení Páně; křest Pána, který zjevil Trojici; a zázrak na svatbě v Káně, který odhalil Kristovu proměnu světa. (Více o čtyřech theofaniích najdete v článku o Vánocích.)
Proto se Pánův křest začal slavit v oktávě (osmý den) Zjevení Páně, kdy se v neděli poté v Kana slavil zázrak. V současném liturgickém kalendáři se křest Páně slaví v neděli po 6. lednu a o týden později v druhou neděli řádného času uslyšíme v Kana evangelium svatby.
