Na rozdíl od mnoha jiných náboženství nemá buddhismus jediný kánon písem. To znamená, že sutry uctívané jednou školou buddhismu mohou být považovány za neautentické v jiné.
V buddhismu Mahayana existují dva základní kánony, které se nazývají „čínské“ a „tibetské“ kánony. Tento článek vysvětluje, jaké texty se nacházejí v tibetském kánonu, což jsou písma tibetského buddhismu.
Tibetský kánon je rozdělen do dvou částí, které se nazývají Kangyur a Tengyur. Kangyur obsahuje texty přiřazené Buddhovi, buď historickému Buddhovi, nebo jinému. Texty Tengyuru jsou komentáře, nejvíce napsané indickými mistry dharmy.
Většina z těchto mnoha stovek textů byla původně v Sanskritu a do Indie přicházela z Indie v průběhu staletí. Práce na překládání textů do tibetštiny začala v 7. století a pokračovala až do poloviny 9. století - poté, co Tibet vstoupil do období politické nestability. Překlady byly obnoveny v 10. století a obě části kánonu mohly být z velké části dokončeny 14. století. Většina vydání, které se dnes používají, pochází z verzí vytištěných v 17. a 18. století.
Stejně jako u jiných buddhistických písem se objemy v kangyuru a tengyuru nepovažují za zjevení boha.
Kangyur
Přesný počet svazků a textů v Kangyuru se v jednotlivých vydáních liší. Edice spojená s klášterem Narthang má například 98 svazků, ale jiné verze mají až 120 svazků. Existuje nejméně šest mírně odlišných verzí Kangyuru.
Toto jsou hlavní sekce Kangyuru:
Vinaya. Vinaya obsahuje Buddhovy předpisy pro klášterní řády. Tibeťané následují Mulasarvastivada Vinaya, jednu ze tří existujících verzí. Tibeťané spojují tuto Vináju s ranou školou buddhismu zvanou Sarvastivada, ale mnoho historiků toto spojení zpochybňuje.
Prajnaparamita. Prajnaparamita (dokonalost moudrosti) je sbírka sutrů spojených se školou Madhyamika, které jsou známé především pro svůj vývoj doktríny sunyata . Srdeční a diamantové sútry jsou z této skupiny písem.
Avatamsaka. Avatamsaka Sutra je velká sbírka textů zaměřených na to, jak se realita zdá osvícené bytosti. To je nejlépe známé pro jeho přepychové popisy inter-existence všech jevů.
Ratnakuta. Ratnakuta neboli Jewel Heap je sbírka velmi raných mahájánských sútra, která poskytla základ pro školu Madhyamika.
Ostatní Sutry. V této sekci je asi 270 textů. Asi tři čtvrtiny jsou původem Mahayany a zbytek pochází z Theravady nebo jejího předchůdce. Mnoho z nich jsou texty, které se zřídka vyskytují mimo tibetský buddhismus, například Arya-Bodhisattva-gocara-upayaisaya-vikurvana-nirdesa-nama-mahayana-sutra. Jiní jsou více široce známí, takový jako Vimalakirti Sutra.
Tantra. Buddhistická tantra je velmi jednoduše prostředkem k osvícení prostřednictvím identity s tantrickými božstvy. Mnoho textů v této sekci popisuje odříkávání a rituály.
Tengyur
Tengyer znamená „přeložená pojednání“. Většina Tengyur byla napsána indickými učiteli nejpozději ve 13. století a mnoho textů je značně starších. Existují také komentáře významných tibetských učitelů. Několik vydání Tengyuru obvykle obsahuje asi 3 600 samostatnějších textů.
Texty v Tengyuru jsou něco jako uchopovací taška. Existují chvály chvály a komentáře k tantrám a sutrám v Kangjuru a na Vináji. Najdete zde také Abhidharma a Jataka Tales. Mnoho pojednání se týká filozofie Yogacara a Madhyamika. Existují knihy tibetské medicíny, básně, příběhy a mýty.
Kangyur a Tengyur vedli tibetské buddhisty 13. století, a když se shromáždili, stali se jednou z nejbohatších sbírek náboženské literatury na světě. Mnoho z těchto textů má být přeloženo do angličtiny a dalších západních jazyků, a je pravděpodobné, že mimo tibetské klášterní knihovny lze nalézt jen několik úplných vydání. Vydání v knižní podobě bylo vydáno v Číně před několika lety, ale stojí několik tisíc dolarů. Jednoho dne nebude pochyb o úplném anglickém překladu na webu, ale od toho jsme jen pár let.
