Sebevražda je akt úmyslného převzetí vlastního života, nebo jak to někteří nazývají „sebevražda“. Pro křesťany není neobvyklé mít tyto otázky o sebevraždě:
- "Odpouští Bůh sebevraždu, nebo je to neodpustitelný hřích?"
- "Jdou křesťané, kteří spáchají sebevraždu, do pekla?"
- "Jsou v Bibli případy sebevraždy?"
7 Lidé, kteří v Bibli spáchali sebevraždu
Začněme tím, že se podíváme na sedm zpráv o sebevraždě v Bibli.
Abimelech (soudci 9:54)
Poté, co nechal lebku rozdrcenou pod mlýnským kamenem, který upustila žena z věže Shechem, vyzval Abimelech, aby jeho nositele brnění zabil mečem. Nechtěl, aby to řekl, že ho žena zabila.
Samson (Soudci 16: 29-31)
Samson rozpadl budovu a obětoval svůj život, ale zničil tisíce nepřátelských Philistinů.
Saul a jeho zbrojní doručitel (1 Samuel 31: 3-6)
Poté, co ztratil své syny a všechny své jednotky v bitvě a jeho zdravý rozum dlouho předtím, král Saul za asistence svého nositele brnění ukončil svůj život. Pak se Saulův služebník zabil.
Ahithophel (2 Samuel 17:23)
Znechucený a odmítnutý Absolomem, Ahithophel šel domů, uspořádal své záležitosti a pak se zavěsil.
Zimri (1 král 16:18)
Spíše než byl zajat, Zimri zapálil královský palác a zemřel v plamenech.
Judáš (Matouš 27: 5)
Poté, co zradil Ježíše, byl Judas Iscariot lítostem a zavěsil se.
V každém z těchto případů, s výjimkou Samsona, není sebevražda prezentována příznivě. Byli to bezbožní muži, kteří jednali v zoufalství a hanbě. Samsonův případ byl jiný. A zatímco jeho život nebyl vzorem svatého života, byl Samson poctěn mezi věrnými hrdiny Hebrejů 11. Někteří považují Samsonův konečný akt za příklad mučednictví, obětní smrti, která mu umožnila plnit jeho poslání Boha.
Odpouští Bůh sebevraždě?
Není pochyb o tom, že sebevražda je hrozná tragédie. Pro křesťana je to ještě větší tragédie, protože je to ztráta života, kterou Bůh zamýšlel použít slavným způsobem.
Bylo by obtížné tvrdit, že sebevražda není hřích, protože jde o zabití lidského života, nebo o jeho zatvrdění, o vraždu. Bible jasně vyjadřuje posvátnost lidského života (Exodus 20:13). Bůh je autorem života, proto by dávání a přijímání života mělo zůstat v jeho rukou (Job 1:21).
V Deuteronomy 30: 9-20 můžete slyšet Boží srdce volající po svém lidu, aby si vybrali život:
„Dnes jsem ti dal volbu mezi životem a smrtí, mezi požehnáním a kletbou. Nyní vyzývám nebe a zemi, abych byl svědkem toho, co si vybereš. Ach, že si vybereš život, abys mohl žít vy i vaši potomci! může učinit tuto volbu tím, že miluje Pána, svého Boha, poslouchá ho a pevně se k němu zavazuje. To je klíč k vašemu životu ... “ (NLT)
Může tedy hřích, jako je sebevražda, zničit spasení?
Bible nám říká, že v okamžiku spasení jsou odpuštěny hříchy věřících (Jan 3:16; 10:28). Když se staneme Božím dítětem, všechny naše hříchy, dokonce i ty spáchané po spasení, už nejsou proti nám.
Efezským 2: 8 říká: „Bůh tě zachránil svou milostí, když jsi uvěřil. A za to nemůžeš vzít uznání; je to dar od Boha.“ (NLT) Jsme tedy spaseni Boží milostí, nikoli našimi dobrými skutky. Stejně jako naše dobré skutky nás nezachrání, naše špatné nebo hříchy nás nemohou zabránit spasení.
Pavel ukázal v Římanům 8: 38-39, že nás nemůže oddělit od Boží lásky:
A jsem přesvědčen, že nás nikdy nemůže oddělit od Boží lásky. Ani smrt, ani život, ani andělé, ani démoni, ani naše obavy o dnešek, ani naše obavy o zítřek - ani moc pekla nás nemůže oddělit od Boží lásky. Žádná moc na obloze nad nebo na zemi dole - opravdu, nic v celém stvoření nás nikdy nebude moci oddělit od Boží lásky, která se zjevuje v Kristu Ježíši, našem Pánu. (NLT)
Existuje jen jeden hřích, který nás může oddělit od Boha a poslat člověka do pekla. “Jediný neodpustitelný hřích odmítá přijmout Krista jako Pána a Spasitele. Každý, kdo se obrací k Ježíši za odpuštění, je spravedlivý svou krví (Římanům 5: 9), která pokrývá náš hřích - minulost, přítomnost a budoucnost.
Boží pohled na sebevraždu
Následuje pravdivý příběh o křesťanovi, který spáchal sebevraždu. Zkušenost poskytuje zajímavý pohled na otázku křesťanů a sebevražd.
Muž, který se zabil, byl synem člena kostela. V krátké době, kdy byl věřící, se dotkl mnoha životů pro Ježíše Krista. Jeho pohřeb byl jednou z nejdynamičtějších pamětí, které kdy navštívil.
S více než 500 truchlícími se shromáždili, téměř dvě hodiny, osoba za osobou svědčila o tom, jak byl tento muž použit Bohem. Ukázal nespočet životů na víru v Krista a ukázal jim cestu k Otcově lásce. Mournerové odešli ze služby přesvědčeni, že to, co ho přimělo spáchat sebevraždu, byla jeho neschopnost otřást závislostí na drogách a selhání, které cítil jako manžel, otec a syn.
Přestože to byl smutný a tragický konec, jeho život však nesporně svědčil o Kristově vykupitelské moci. Je velmi těžké uvěřit, že tento muž šel do pekla.
Ukazuje, že nikdo nemůže skutečně porozumět hloubce utrpení někoho jiného nebo důvodům, které by mohly k takovému zoufalství přimět duši. Pouze Bůh ví, co je v srdci člověka (Žalm 139: 1-2). Pouze on zná rozsah bolesti, která by mohla člověka přivést k sebevraždě.
Závěrem lze říci, že opakuje, že sebevražda je hrozná tragédie, ale nezpochybňuje Pánův akt vykoupení. Naše spasení bezpečně spočívá v dokončeném díle Ježíše Krista na kříži. Takže „Každý, kdo volá na jméno Pána, bude spasen.“ (Římanům 10:13, NIV)
