PROČ JE UNIVERSALISMUS POPULÁRNÍ, ALE SMRTELNĚ CHYBNÝ - KŘESŤANSTVÍ

Universalismus (vyslovený „ yu-ni- VER - sulverzátor“ ) je doktrína, která učí, že všichni lidé budou spaseni. Jiná jména pro tuto doktrínu jsou univerzální navrácení, univerzální smíření, univerzální restituce a univerzální spása.

Hlavním argumentem univerzalismu je, že dobrý a milující Bůh neodsuzuje lidi k věčnému utrpení v pekle. Někteří univerzisté věří, že po určité době očištění Bůh osvobodí obyvatele pekla a smíří je se sebou. Jiní říkají, že po smrti budou mít lidé jinou možnost vybrat si Boha. Pro někoho, kdo se drží univerzalismu, doktrína také znamená, že existuje mnoho způsobů, jak se dostat do nebe.

V posledních několika letech došlo k oživení univerzalismu. Mnoho přívrženců dává přednost různým jménům: inkluze, větší víra nebo větší naděje. Tentmaker.org to nazývá „Vítězné evangelium Ježíše Krista“.

Universalismus aplikuje pasáže jako Skutky 3:21 a Kolosanům 1:20, což znamená, že Bůh zamýšlí obnovit všechny věci do svého původního stavu čistoty skrze Ježíše Krista (Římanům 5:18; Židům 2: 9), takže nakonec všichni být ve správném vztahu s Bohem (1. Korintským 15: 24–28).

Ale takový názor je v rozporu s učením Bible, že „všichni, kdo vzývají jméno Pána“, budou s Kristem spojeni a věčně spaseni, ne všichni lidé obecně.

Ježíš Kristus učil, že ti, kdo ho odmítnou jako Spasitele, stráví věčnost v pekle poté, co zemřou:

Matthew 10:28
Matthew 23:33
Matthew 25:46
Luke 16:23
John 3:36

Universalismus ignoruje Boží spravedlnost

Universalismus se zaměřuje výhradně na Boží lásku a milosrdenství a ignoruje jeho svatost, spravedlnost a hněv. Předpokládá také, že Boží láska závisí spíše na tom, co dělá pro lidstvo, než na to, aby existovala Boží atribut Boží přítomný z věčnosti, dříve než byl stvořen člověk.

Žalmy opakovaně mluví o Boží spravedlnosti. Jaká by byla bez pekla spravedlnost pro vrahy milionů, jako jsou Hitler, Stalin a Mao? Universalisté říkají, že Kristova oběť na kříži splnila všechny požadavky na Boží spravedlnost, ale bylo by spravedlivé, aby bezbožní požívali stejné odměny jako ti, kteří byli umučeni pro Krista? Skutečnost, že v tomto životě často neexistuje spravedlnost, vyžaduje, aby to spravedlivý Bůh uložil v příštím.

James Fowler, prezident Krista ve vás, ministerstva, poznamenává: „Touha soustředit se na růžový optimismus univerzální dokonalosti člověka, hřích je z velké části irelevancí ... Hřích je minimalizován a trivializován ve všech univerzálních učeních. "

Universalismus učil Origen (185 185 254 nl), ale v roce 543 nl byl Konstantinopolskou radou prohlášen za kacířství. V 19. století se stal opět populárním a v mnoha křesťanských kruzích získává trakci.

Fowler dodává, že jedním z důvodů obnovení univerzalismu je současný postoj, že bychom neměli být souzeni s žádným náboženstvím, myšlenkou nebo osobou. Tím, že univerzalisté odmítají nazývat cokoli správného nebo špatného, nejen ruší potřebu Kristovy vykoupení oběti, ale ignorují také důsledky nenávratného hříchu.

Universalismus jako nauku nepopisuje jednu určitou skupinu vyznání nebo víru. Univerzální tábor zahrnuje členy různých doktrinálních kategorií s odlišnými a někdy protichůdnými názory.

Jsou křesťanské bible špatné?

Mnoho univerzalismu se spoléhá na premisu, že biblické překlady jsou nesprávné, pokud jde o používání termínů peklo, Gehenna, věčný a další slova, která požadují věčný trest. Navzdory skutečnosti, že nedávné překlady, jako je Nová mezinárodní verze a Anglická standardní verze, byly úsilím velkých týmů znalých biblických učenců, Universalisté tvrdí, že řecký termín „aion“, což znamená „věk“, byl po staletí důsledně překládán, což vede k falešné doktríně o délce pekla.

Kritici univerzalismu říkají, že stejný řecký termín „ aionas ton aionon “, což znamená „věky věků“, se v Bibli používá k popisu věčné hodnoty Boha a věčného ohně pekla. Proto říkají, že buď hodnota Boha, stejně jako oheň pekla, musí být časově omezena, nebo oheň pekla musí být nikdy nekonečný, stejně jako hodnota Boha. Kritici říkají, že univerzalisté vybírají a vybírají, když aionas ton aionon znamená „omezený“.

Universalists odpoví, že opravit “chyby” v překladu, oni jsou v procesu výroby jejich vlastního překladu bible. Jedním z pilířů křesťanství je však to, že Bible, jako Boží slovo, je neomylná. Když musí být Bible přepsána, aby vyhovovala nauce, je to učení, které není správné, nikoli Bible.

Jeden problém s univerzalismem spočívá v tom, že ukládá Bohu lidský úsudek a říká, že logicky nemůže být dokonalá láska a zároveň trestat hříšníky v pekle. Sám Bůh však varuje před přiřazením lidských standardů k němu:

„Protože mé myšlenky nejsou vaše myšlenky, ani vaše cesty nejsou mé cesty, “ prohlašuje Pán. „Protože nebe jsou vyšší než země, takže jsou mé cesty vyšší než vaše cesty a mé myšlenky, než vaše myšlenky. " (Izaiáš 55: 8 9 NIV)