Jhulan Yatra je jedním z nejdůležitějších festivalů pro stoupence lorda Krišny, slaveného v monzunovém měsíci Shravanu. Po Holi a Janmashthami je to největší a nejoblíbenější náboženská příležitost vaišnavů. Jhulan, známý svým velkolepým zobrazením zdobených houpaček, písní a tanců, je radostným festivalem oslavujícím příběh Radha-Krišnalovy spojený s romantickým zápalem období dešťů v Indii.
Původ festivalu Jhulan Yatra
Jhulan Yatra se inspiroval houpacími zábavami Krišny a jeho manželky Radhy během jejich legendární romance v idylických pasteveckých hájích ve Vrindávanu, kde se božští milenci spolu se svými pastevci a gopíni zúčastnili radostného houpání v chladné monzunové sezóně. .
Jhulan Yatra má svůj původ v hlavních legendách Krišny a literatuře, jako jsou Bhagavata Purana, Harivamsa a Gita Govinda, a metafora houpačky monzunu nebo „Sawan Ke Jhuley“ se od té doby používají básníky a skladateli popisují romantický pocit, který prochází období dešťů v indickém subkontinentu.
V populární krishnovské literatuře Hari Bhakti Vilasa (Představení oddanosti Harimu nebo Krišnovi) se zmiňuje Jhulan Yatra jako součást různých festivalů věnovaných Krsnovi: „dev oddaní slouží Pánu během léta tím, že Ho umístí na loď a vezmou Ho na procesí, nanesení santalového dřeva na jeho tělo, fanoušek Ho s Chamarou, zdobení Ho drahokamy s ozdobami, obětování jablečných potravin a vyvedení Ho ven, aby Ho houpal v příjemném měsíčním světle. "
Další dílo Ananda Vrindavana Champu popisuje swingový festival jako „dokonalý předmět meditace pro ty, kteří touží po oddanosti.“
Jhulan Yatra z Mathury, Vrindavanu a Mayapuru
Ze všech posvátných míst v Indii jsou Mathura, Vrindavan a Mayapur nejslavnější pro oslavy Jhulan Yatra.
Během třinácti dnů Jhulan - od třetího dne jasného čtrnáctého měsíce hinduistického měsíce Shravan (červenec-srpen) do noci úplňku v měsíci, nazvané Shravan Purnima, která se obvykle shoduje s festivalem Raksha Bandhan - tisíce Krišna oddaní doufají z celého světa do svatých měst Mathura a Vrindavan v Uttarpradéši a Mayapuru v západním Bengálsku v Indii.
Modly Radhy a Krišny jsou vyjmuty z oltáře a umístěny na silně vyzdobené houpačky, které jsou někdy vyrobeny ze zlata a stříbra. Chrám Banind Bihari ve Vrindávanu a chrám Radha-Ramana, chrám Matwura Dwarkadhish a chrám Maykuru ISKCON jsou některá z hlavních míst, kde se tento festival slaví v jejich největší vznešenosti.
Oslavy Jhulan Yatra v ISKCONu
Mnoho hinduistických organizací, zejména Mezinárodní společnost pro vědomí Krišny (ISKCON), sleduje Jhulan po dobu pěti dnů. V Mayapuru, světovém velitelství ISKCONu, jsou modly Radhy a Krišny vyzdobeny a umístěny na ozdobném houpačce na nádvoří chrámu, aby oddaní mohli houpat svá oblíbená božstva pomocí květinového lana a zároveň nabídli okvětní lístky uprostřed bhadžanů a kírtanů. Tančí a zpívají populární hymny Hare Krishna Mahamantra, Jaya Radhe, Jaya Krishna, Jaya Vrindavan, Jaya Radhe, Jaya Jaya Madhava a další oddané písně. Zvláštní „aarti“ rituál se provádí poté, co jsou modly umístěny na houpačce, protože oddaní přinášejí své „bhog“ nebo jídlo pro božský pár.
Srila Prabhupada, zakladatelka ISKCONu, předepsala následující rituály k uctění Krišny na Jhulan Yatře: Během těchto pěti dnů by se mělo božské oblečení každý den měnit, měla by se rozdávat pěkná prasad (nabídka jídla) a sankirtan (skupinový zpěv). provedeno. Může být postaven trůn, na kterém mohou božstva (Radha a Krišna) umísťovat a jemně kývat s doprovodnou hudbou.
Role umění a řemesel v Jhulan Yatře
Jhulan vděčí za svou popularitu a nadšení mezi mladými lidmi díky obrovským možnostem, které otevírá pro zobrazení talentu v umění, řemeslech a výzdobě.
Mnoho dětských vzpomínek je leptáno zábavnými aktivitami, které obklopovaly Jhulan, zejména výstavbou miniaturních krajin, které tvoří pozadí oltáře, výzdobou houpačky a vytvořením replik lesních hájů ve Vrindávanu, které znovu oživují okouzlení kde Krišna dvořil Radhu.
