Saga Dawa se pro tibetské buddhisty nazývá „měsícem zásluh“. Dawa znamená „měsíc“ v tibetštině a „Saga“ nebo „Saka“ je jméno hvězdy prominentní na obloze během čtvrtého lunárního měsíce tibetského kalendáře, kdy je pozorována Saga Dawa. Saga Dawa obvykle začíná v květnu a končí v červnu.
Toto je měsíc věnovaný zvláště „zásluhám“. Zásluha je v buddhismu chápána mnoha způsoby. Můžeme to považovat za plody dobré karmy, zejména když nás to přiblíží k osvícení. V raném buddhistickém učení jsou tři důvody záslužného jednání velkorysost ( dana ), morálka ( sila ) a mentální kultura nebo meditace ( bhavana ), ačkoli existuje mnoho způsobů, jak si zasloužit.
Tibetské lunární měsíce začínají a končí novým měsícem. Den úplňku, který padne uprostřed měsíce, je Saga Dawa Duchen; duchen znamená „skvělá příležitost“. Toto je jediný svatý den tibetského buddhismu. Stejně jako Theravadinovo zachovávání Vesaku připomíná Saga Dawa Duchen narození, osvícení a smrt (parinirvanu) historického Buddhy.
Způsoby, jak si zasloužit
Pro tibetské buddhisty je měsíc Saga Dawa tím nejpříznivějším obdobím pro záslužné akce. A na Saga Dawa Duchen jsou zásluhy hodných činů násobeny 100 000krát.
K záslužným činům patří pouť na posvátná místa. V Tibetu je mnoho hor, jezer, jeskyní a dalších přírodních lokalit, které po staletí přitahují poutníky. Mnoho poutníků chodí do uctívaných klášterů, chrámů a stúp. Poutníci také cestují, aby byli v přítomnosti svaté osoby, jako je například vysoký láma.
Poutníci mohou obklíčit svatyni nebo jiné svaté místo. To znamená, že chodíte po posvátném místě ve směru hodinových ručiček. Když okupují, mohou se poutníci modlit a zpívat mantry, jako jsou mantry na Bílé nebo Zelené Tary nebo Om Mani Padme Hum. Cirkulace může zahrnovat celotělové poklony.
Dana, neboli darování, může být pro buddhisty nejobvyklejším způsobem, jak si zasloužit zásluhy, zejména darováním chrámů nebo individuálním mnichům a jeptiškám. Během Saga Dawa je také příznivé dávat peníze žebrákům. Tradičně žebráci lemují silnice na Saga Dawa Duchen, protože vědí, že jsou určitě něčím přijati.
Osvětlení máslových lamp je běžná oddaná praxe. Tradičně, máslové lampy spálily vyčištěné jakové máslo, ale v těchto dnech by mohly být naplněny rostlinným olejem. Říká se, že světla vylučují duchovní temnotu i vizuální temnotu. Tibetské chrámy spalují hodně máslových lamp; darování lampového oleje je další způsob, jak si zasloužit.
Dalším způsobem, jak si zasloužit, je nejíst maso. Jeden může pokračovat dále tím, že kupuje zvířata určená k porážce a osvobozuje je.
Dodržování předpisů
V mnoha buddhistických tradicích jsou laici dodržováni pouze ve svaté dny. V buddhismu Theravada se tyto nazývají předpisy uposatha . Laičtí tibetští buddhisté někdy ve svatých dnech následují stejných osm předpisů. Během Saga Dawa mohou laici dodržovat těchto osm předpisů jak v nových měsících, tak v úplňkových dnech.
Tato pravidla jsou prvních pět základních předpisů pro všechny laické buddhisty plus tři další. Prvních pět je:
- Nezabíjím
- Neukradl
- Nezneužívat sex
- Nelže
- Nezneužívání intoxikantů
Ve zvláště svaté dny se přidají další tři:
- Šestým „svatým dnem“ je před polednem jíst pouze jedno jídlo. Toto je základní pravidlo pro mnoho mnichů a mnišek, ale většinou se nevztahuje na laiky. „Pasení“ není povoleno; jakmile přestanete jíst třicet minut, jídlo je hotové. Pro Tibeťany by toto jedno jídlo nemělo zahrnovat maso, vejce, cibuli, česnek nebo ředkvičky.
- Sedmým „svatým dnem“ je vyhýbat se spánku ve vysoké, měkké posteli.
- Osmý je nosit ozdobu, oblečení nebo kosmetiku.
Někteří laici Tibeťané přeměňují tyto zvláštní dny na dvoudenní ústupy, s druhým tichem a půstem.
Během Saga Dawa samozřejmě existuje řada rituálů a obřadů, které se mezi různými školami tibetského buddhismu liší. V posledních letech čínské bezpečnostní síly omezily aktivity Saga Dawa v Tibetu, včetně poutí a ceremonií.
