Nevíme, kolik mnichů a jeptišek bylo Buddhem vysvěceno za jeho života. Rané účty někdy popisují tisíce mnichů a jeptišek, ale to je možná přehnané.
Z těchto neznámých čísel se objevují někteří vynikající jednotlivci. Jsou to jednotlivci, kteří přispěli k rozvoji buddhismu a jejichž jména se nacházejí v sutrách. Prostřednictvím jejich životních příběhů můžeme získat alespoň pohled na první generaci mužů a žen, kteří se rozhodli následovat Buddhu a praktikovat jeho učení.
Ananda
Sheryl Forbes / Getty Images Ananda byl historickým buddhovským bratrancem a také jeho obsluhou během druhé části jeho života. Ananda is si vzpomněl také na žáka, který recitoval Buddhovy kázání z paměti na prvním buddhistickém koncilu poté, co Buddha zemřel.
Podle možná apokryfního příběhu v Pali Tipitice přesvědčila Ananda neochotného Buddhy, aby přijala ženy za své žáky.
Anathapindika
Ruiny v Sravasti v Indii, považované za útočiště Jeta Grove. Bpilgrim / Wikimedia Creative Commons Anathapindika byla bohatým laickým učedníkem a patronem Buddhy. Jeho velkorysost vůči chudým mu vynesla jeho jméno, což znamená „krmítko sirotků nebo bezmocných“.
Buddha a jeho učedníci cestovali po většinu roku, ale během letní monzunové sezóny zůstali doma na samotě. Se souhlasem Buddhy Anathapindika koupila nemovitost, která by se jmenovala Jeta Grove. Postavil zasedací sál, jídelní sál, spící buňky, studny, lotosové jezírka a cokoli jiného, co by mniši potřebovali během jejich osamělých dešťů, ustoupí. Byl to první buddhistický klášter.
Čtenáři sutras si dnes mohou všimnout, že Buddha vydal mnoho z jeho projevů „v Jetském háji, v klášteře Anathapindiky“.
Devadatta
Devadatta nabádá slona k nabití Buddhy. Tevaprapas, Wikipedia Commons, Creative Commons License Devadatta byl příbuzný Buddhy, který se stal žákem. Podle některých tradic se Devadatta pohltil žárlivostí Buddhy. Poté, co obdržel zvláště tvrdou výtku od Buddhy, Devadatta plánoval zavraždění Buddhy.
Když jeho spiknutí selhalo, rozdělil sanghu přesvědčením - mnoha mladších mnichů, aby ho následovali místo Buddhy. Mniši Sariputra a Maudgalyayana dokázali přesvědčit mudrce, aby se vrátili.
Dhammadinna
Dhammadinna a Visakha jako manželský pár. Anandajoti / Photo Dharma / Flickr.com, Creative Commons License Některé z prvních sutrů buddhismu jsou o osvícených ženách, které učí muže. V příběhu Dhammadinny byl muž bývalým manželem osvícené ženy. Buddha chválil Dhammadinnu za „ženu rozlišující moudrosti“.
Khema
/ Wikimedia Commons Královna Khema byla skvělou krásou, která se stala jeptiškou a jednou z hlavních ženských Buddhů. V Khema Sutta (Samyutta Nikaya 44) dává tato osvícená jeptiška králi lekci dharmy.
Mahakasyapa
Axb3 / Public Domain / Wikimedia Commons Poté, co zemřel historický Buddha, Mahakasyapa zaujal vedoucí postavení mezi Buddhovy přežívající mnichy a jeptišky. Svolal a předsedal první buddhistické radě. Z tohoto důvodu se nazývá „otec sanghy“. Je také patriarchou Chan (Zen) buddhismu.
Maudgalyayana
Sariputra a Maudgalyayana se stávají učedníky Buddhy. Nomu420craftsmen / Wikimedia Commons Maudgalyayana byl celoživotním přítelem Sariputry; oba zadali objednávku společně. Buddhovy pokyny k Maudgalyayaně, když bojoval se svou ranou praxí, byly od té doby mnoha generacemi ceněny.
Pajapati
Marraige Suddhodana a Mahapajapati. Foto Dharma z / Wikimedia Commons Pajapati je připočítán s bytím první buddhistická jeptiška. Často se jí říká Mahapajapati.
Pajapati byla teta Buddhy, která vychovala mladého prince Siddharthu jako své vlastní dítě po smrti své matky, královny Mayy. Po Buddhově osvícení si ona a mnoho z jejích dvorních dám vyholily hlavu, oblečené do ošuntělých šatů šarlatů a prošli bosou kilometrem, aby našli Buddhu a požádaly o vysvěcení. V části Pali Tipitika, která zůstává kontroverzní, Buddha žádost odmítl, dokud nepřesvědčil Anandu, aby změnil názor.
Patacara
Příběh Patacary. Anandajoti, Wikipedia Commons, Creative Commons License Patacara byla jeptiška, která překonala nepředstavitelný zármutek, aby si uvědomila osvícení a stala se předním žákem. Některé z jejích básní jsou zachovány v části Sutta-pitaka zvané Therigatha neboli Verše starších jeptišek v Khuddaka Nikaya.
Punnika
Punnika byl otrok, který náhodou zaslechl Buddhovo kázání. Ve slavném příběhu zaznamenaném v Pali Sutta-pitaka inspirovala Brahmina k hledání Buddhy. Časem se stala jeptiškou a uvědomila si osvícení.
Rahula
Siddhartha opouští Yashodharu a Rahulu. Nomu420 / Wikimedia Commons Rahula byla jediným Buddhovým jediným dítětem, které se narodilo krátce před tím, než Buddha opustil svůj život jako princ, aby hledal osvícení. Říká se, že Rahula byl vysvěcen mnichem, zatímco byl ještě dítě, a ve věku 18 let si uvědomil osvícení.
Sariputra
Buddha s Mogallanou a Sariputtou. Origamiemensch / Wikimedia Commons Bylo řečeno, že Sariputra byl ve své schopnosti učit se druhým Buddhem. Je mu připisováno zvládnutí a kodifikace Buddhova učení Abhidharma, které se stalo třetím „košem“ Tripitiky.
Mahajana Buddhists rozpozná Sariputra jako postava v Heart Sutra.
Upali
Chrám Upali Thein. Tsaetre / Wikimedia Commons Upali byl holič s nízkými kastami, který se setkal s Buddhou, když byl vyzván, aby ostříhal Buddhovy vlasy. Přišel k Buddhovi, aby požádal, aby byl vysvěcen se skupinou Buddhových vysoce narozených příbuzných. Buddha trval na svěření Upaliho nejprve tak, aby byl jejich nadřízeným a nadřízeným v pořadí.
Upali se stal známým svou věrnou oddaností předpisům a pochopením pravidel klášterního řádu. Byl vyzván, aby přednesl pravidla z paměti na První buddhistický koncil a toto přednes se stal základem Vinaya.
