"Proč já?" je první otázka, kterou se ptáme, když dojde k tragédii.
U některých z nás se stejná otázka objeví, když máme prázdnou pneumatiku. Nebo se zchladit. Nebo se nechte chytit do podivné dešťové sprchy.
Proč já, Bože?
Někde na cestě jsme se přesvědčili, že život by měl být po celý čas dobrý. Jste-li křesťan, můžete věřit, že Bůh by vás měl chránit před každým utrpením, velkým i malým. Bůh je dobrý, takže život by měl být spravedlivý.
Ale život není fér. Tuto lekci se dozvíte brzy od školního šikana nebo kliky krutých dívek. Téměř v době, kdy jste zapomněli, vám připomíná další bolestivá lekce, která bolí stejně jako tomu bylo v deseti letech.
Proč odpověď na otázku „Proč já?“ Neuspokojuje
Z biblického hlediska se věci s pádem začaly zhoršovat, ale to není příliš uspokojivá odpověď, když se s vámi věci pokazí osobně.
I když známe teologická vysvětlení, nepřinesou žádné pohodlí v nemocničním pokoji nebo v pohřebním ústavu. Chceme odpovědi na zem, nikoli na učebnicové teorie o zlu. Chceme vědět, proč je náš vlastní život tak nešťastný.
Můžeme se zeptat „Proč já?“ až do Druhého příchodu, ale zdá se, že nikdy nedostaneme odpověď, alespoň takovou, která přináší porozumění. Nikdy necítíme, že se žárovka rozsvítí, takže můžeme říci: „Aha, to to vysvětluje, “ a pak pokračujeme ve svých životech.
Místo toho jsme se nechali tápat s tím, proč se nám tolik špatných věcí děje, zatímco se zdá, že bezbožní lidé prosperují. Posloucháme Boha podle našich nejlepších schopností, ale věci se stále zhoršují. Co dává?
Proč jsme se kazili
Nejde jen o to, že si myslíme, že náš život by měl být dobrý, protože Bůh je dobrý. V naší západní kultuře jsme byli podmíněni nízkým prahem bolesti, fyzicky i emocionálně.
Máme police plné odlehčovačů bolesti a lidé, kteří nemají rádi ty, kteří se obracejí k alkoholu nebo nelegálním drogám. Televizní reklamy nám říkají, abychom se hýčkali. S jakoukoli nepříjemností se zachází jako s urážkou našeho štěstí.
Pro většinu z nás jsou hlad, válečné pustošení a epidemie obrazy, které sledujeme ve zprávách, nikoli hrůzy, kterými procházíme z první ruky. Cítíme se špatně, pokud má naše auto více než pět let.
Když trpíte údery, místo toho, abyste se zeptali: „Proč já?“, Proč se nezeptáme: „Proč ne já taky?“
Klopýtání k křesťanské zralosti
Stalo se to klišé, když říkáme, že se učíme své nejcennější lekce bolesti, ne potěšení, ale pokud vážíme naše křesťanství, nakonec se během naší bolesti naučíme, abychom sledovali jednu věc a pouze jednu věc: Ježíše Krista.
Zatímco fyzická bolest může být ohromující, není to nejdůležitější věc v životě. Ježíš je. Zažívání finančních ztrát může být zničující, ale není to důležité. Ježíš je. Smrt nebo ztráta milovaného člověka ve vašich dnech a nocích zanechává nesnesitelné vakuum. Ale Ježíš Kristus tam stále je.
Když se zeptáme "Proč já?" děláme naše okolnosti důležitější než Ježíš. Zapomínáme na dočasnost tohoto života a na věčnost života s ním. Naše zranění nás nutí přehlédnout skutečnost, že tento život je přípravou a že nebe je přínosem .
Ten nejzralejší z křesťanů, Paul of Tarsus, nám řekl, kam hledat:
„Ale jednu věc, kterou dělám: Zapomněl jsem, co je za námi a snažíme se směřovat k tomu, co je před námi. (Filipané 3: 13–14, NIV)
Je těžké držet naše oči na Ježíšově ceně, ale on má smysl, když nic jiného neudělá. Když řekl: „Já jsem cesta a pravda a život.“ (John 14: 6, NIV), ukazoval nám cestu skrze všechny naše „Proč já?“ zkušenosti.
Bolest nás může jen zdržet
Utrpení je tak nespravedlivé. Unáší vaši pozornost a snaží se ji donutit podívat se na vaši bolest. Ale je tu něco, co utrpení nemůže udělat. Nemůže od vás ukrást Ježíše Krista.
V této chvíli možná prožíváte strašlivé utrpení, například rozvod nebo nezaměstnanost nebo vážné onemocnění. Nezasloužíš si to, ale není východisko. Musíte pokračovat.
Pokud se vám podaří s pomocí Ducha svatého podívat za své utrpení na vaši jistou odměnu za věčný život s Ježíšem, můžete to udělat touto cestou. Bolest může být nevyhnutelnou objížďkou, ale nemůže vás bránit v dosažení konečného cíle.
Jednoho dne budete stát tváří v tvář svému Spasiteli. Díváte se na krásu svého nového domova, naplněnou nekonečnou láskou. Podíváte se na jizvy na nehtech na Ježíšových rukou.
Budete znát svou neochotu být tam a naplněný vděčností a pokorou se zeptáte: „Proč já?“
