Satanská pekelná jména biblického a hebrejského původu

Následující seznam pojednává o „Pekelných jménech“ satanské bible lavejského satanismu, které mají biblický nebo hebrejský původ.

Abaddon

Abaddon znamená „ničitel“. V Knize zjevení vládne nad tvorům, kteří budou trápit všechny lidi bez Boží pečeti na jejich hlavě, a on je ten, který uváže satana na tisíc let. Je andělem smrti, ničení a bezedné jámy.

Ve Starém zákoně se toto slovo používá jako místo zničení a je spojeno s šerem, temnou židovskou říší mrtvých. Miltonův ráj znovu získal termín také k popisu místa.

Již ve třetím století byl Abaddon také popisován jako démon a možná se rovnal Satanovi. Kouzelné texty, jako je Velký klíč Šalamounovy, také označují Abaddona za démonického.

Adramalech

Podle králů v Bibli byl Adramalech samarijským bohem, kterému byly obětovány děti. On je někdy přirovnáván k jiným Mesopotamian božstvům, včetně Moloch. On je zahrnut v démografických pracích jako arch-démon.

Apollyon

Kniha zjevení uvádí, že Apollyon je řecké jméno pro Abaddon. Barrett's The Magus však uvádí oba démony jako odlišné.

Asmodeus

Význam „stvoření soudu“ může mít Asmodeus kořeny v zoroastrijském démonu, ale objevuje se v knize Tobit, Talmud a dalších židovských textech. Je spojován s chtíčem a hazardními hrami.

Azazel

Kniha Enocha uvádí, že Azazel byla vůdcem vzpurných obrů, kteří učili muže, jak vést válku, a učili ženy, jak se zatraktivnit. Theistic Satanists obyčejně spojí Azazel s osvícením a zdrojem zakázaného poznání.

V knize Leviticus jsou Bohu obětovány dvě obětní kozy. Jeden z nich je obětován, zatímco druhý je poslán do Azazelu jako oběť za hřích. „Azazel“ zde může odkazovat na místo nebo bytost. V každém případě je Azazel spojen s bezbožností a nečistotou.

Židovská i islámská tradice hovoří o tom, že Azazel je anděl, který se odmítl poklonit Adamovi podle Božího příkazu.

Baalberith

Kniha soudců používá tento termín k popisu primárního boha v oblasti známé jako Shechem. Název doslovně znamená „Bůh smlouvy“, ačkoli smlouva by zde odkazovala na politické uspořádání mezi Židy a Šechem, nikoli na smlouvu mezi Židy a Bohem. Některé zdroje spojují postavu s Beelzebubem. Později byl uveden v démonské křesťanství jako démon.

Balám

Biblický a talmudický Balám je neizraelský prorok, který se spikne proti Izraelitům. V knize Zjevení ho Peter a Jude spojují s chamtivostí a hrabivostí a LaVey z něj dělá ďábla.

Belzebub

Běžně překládán jako „Pán mouch“, byl místním kanaanským božstvem zmíněným ve Starém zákoně (často jako Baal Zebub, s „baal“, což znamená „pán“). Získal také několik novozákonních biblických zmínek, kde není popisován jako pohanský bůh, ale konkrétně jako démon a srovnává se se Satanem.

V okultních textech je Beelzebub obecně považován za velmi vysokého démona v pekle a alespoň jeden zdroj uvádí, že ve skutečnosti svrhl Satana, který nyní bojuje o to, aby se dostal zpět.

Monstrum

Kniha práce používá tento termín k popisu obřího zvířete, možná největšího živého zvířete. To by mohlo být viděno jako pozemský ekvivalent Leviathana (monstrózní mořské stvoření, diskutováno níže), a jedna židovská legenda říká, že tyto dva rytmy budou bojovat a zabíjet se navzájem na konci světa, na kterém místě se bude lidstvo živit jejich maso. William Blake vytvořil obraz Behemotha, který připomínal slona, ​​což může být důvod, proč jej LaVey popisuje jako „hebrejskou personifikaci Lucifera ve formě slona“.

Chemosh

Více biblických odkazů zmiňuje Chemosha jako boha Moabitů.

Leviatan

Leviathan je jedno jméno duplikované na seznamu pekelných jmen a čtyř velkých knížat pekla.

Lilith

Lilith byla původně mezopotámským démonem, který se dostal do židovské tradice. Ona je zmíněna jen jednou v předávání v Bibli, ale ona je rozšířena v pozdnějších zdrojích, obzvláště lidová tradice. Zdroj z 10. století, Abeceda Ben Sira, nám říká, že Lilith byla Adamova první manželka, která trvá na rovnosti manželů a odmítá se mu podrobit. Odmítá se k němu vrátit a stává se démonickým zdrojem smrti pro děti.

Mastema

Kniha jubilejních a dalších židovských zdrojů popisuje Mastemu jako bytost fungující podobně jako ve Starém zákoně Satan, která testuje a pokouší lidstvo s plným souhlasem Boha a vede démony, kteří vykonávají podobné úkoly.

Mamon

Zatímco LaVey ho popisuje jako „aramejského boha bohatství a zisku“, o mamonu je známo pouze v Bibli, kde se zdá být zosobněním bohatství, bohatství a chamtivosti. Ve středověku se jméno používalo pro démona představujícího stejné vlastnosti, zvláště když se toto bohatství nedostalo.

Naamah

Naamah je v Kabala uveden jako jeden ze čtyř milenců Samaela, matka démonů, narušitel dětí a velký svůdce mužů i démonů. Je to padlý anděl a sukulus. Spolu s Lilith, dalším z Samaelových milenců, lákali Adama a porodili monstrózní děti, které se staly morem lidstva.

Samael

Samael, také hláskovaný Sammael, je náčelníkem satanů, protivníků člověka řízených Bohem, žalobcem, svůdcem a ničitelem. Je také popisován jako anděl smrti.